Tag: ফৎওয়া : গুরুত্ব

ফৎওয়া : গুরুত্ব, প্রয়োজনীয়তা ও বিকাশ ( পর্ব ৪) জড়তা ও স্থবিরতার যুগ : ৬৫৬ হিজরীতে (১২৫৮ খৃঃ) আববাসীয় শাসনামলের পতনের পর সমগ্র মুসলিম বিশ্ব জুড়ে নেমে আসে বিপর্যয়ের ঘনঘটা। এ বিপর্যয় ছিল বহুমুখী। তবে বুদ্ধিবৃত্তিক স্থবিরতার যে বিপদ তাদের উপর নেমে এসেছিল, তা ছিল সর্বাধিক ধ্বংসাত্মক। রাজনৈতিক হতাশা তাদের কর্মজগত ও চিন্তাজগতকে জমাট ও…

ফৎওয়া : গুরুত্ব, প্রয়োজনীয়তা ও বিকাশ ( পর্ব ৩) তাক্বলীদের যুগ : তাক্বলীদ (التقليد) শব্দের আভিধানিক অর্থ হ’ল অন্ধ অনুসরণ। পারিভাষিক অর্থে قبول قول الغير من غير دليل অর্থাৎ কারো কোন কথাকে বিনা দলীলে গ্রহণ করার নাম হ’ল তাক্বলীদ। তাক্বলীদের যুগ বলতে মাযহাবী তাক্বলীদকে বুঝানো হয়েছে। প্রকৃতপক্ষে তাক্বলীদের যুগ শুরু হয়েছে হিজরী চতুর্থ শতাব্দীর পর।…

ফৎওয়া : গুরুত্ব, প্রয়োজনীয়তা ও বিকাশ (পর্ব ২) ছাহাবায়ে কিরামের যুগে ফৎওয়া : রাসূল (ছাঃ)-এর অবর্তমানে তাঁরই একনিষ্ঠ ছাহাবীগণ ইসলামী শরী‘আতের ধারক-বাহক, সংরক্ষক ও প্রচারক হিসাবে দায়িত্বপালন করবেন, তা বলার অপেক্ষা রাখে না। যার জন্য রাসূল (ছাঃ) তাঁদেরকে বিভিন্নভাবে প্রশিক্ষণ দিয়ে যোগ্য করে তোলেন। খোলাফায়ে রাশিদুনও এভাবে প্রশিক্ষণ দিতেন। যেমন ওমর (রাঃ)-এর খেলাফতকালে একদা তিনি…

ভূমিকা : আল্লাহ মানবজাতিকে কেবল তাঁরই ইবাদত করার জন্য সৃষ্টি করেছেন’ (যারিয়াত ৫৬)। মানব সৃষ্টির এই মৌলিক উদ্দেশ্য বাস্তবায়ন এবং মানবজাতির পার্থিব জীবন পরিচালনার জন্য আল্লাহ রাববুল আলামীন যুগে যুগে অসংখ্য নবী-রাসূল প্রেরণ করেছেন, যাদের মাধ্যমে তিনি মানবসমাজের জন্য প্রেরণ করেছেন আসমানী কিতাব তথা স্বীয় বিধি-বিধান। সৃষ্টিকর্তা প্রদত্ত দায়-দায়িত্ব পালন করতে হ’লে মানুষকে অবশ্যই এ সকল…